Краткое содержание
Действие происходит в доме Фамусова. Молодой дворянин Александр Андреевич Чацкий возвращается из трех годичного путешествия. Он рано осиротел, и свое детство провел в доме Фамусова, друга своего покойного отца. Как и несколько лет назад, он все еще влюблен в хозяйскую дочь Софью. Однако девушка обижена на главного героя, который за три года не написал ей ни строчки. Кроме того, за это время у барышни появился возлюбленный. Девушка страстно влюбилась в отцовского секретаря – Алексея Молчалина. Чацкий поражен выбору девушки и не понимает, как такой послушный и безропотный человек может стать чьим-то возлюбленным.
Общаясь с представителями фамусовского общества, Александр Андреевич остается не понятым. Старшее поколение не понимает его речей и взглядов. Софья обижается на его презрительное отношение к Молчалину и в гневе называет его сумасшедшим. Этот слух проникает в массы, и окружающие, наконец-то, находят объяснение странному поведению молодого человека.
Став случайным свидетелем признания Молчалина в любви служанки Лизоньки, он также узнает, что слух о его странностях пустила сама Софья. Не в силах терпеть унижение и непонимание окружающих, Чацкий покидает когда-то любимое имение Фамусова.
«Не комедия»
На дипломатической службе в Персии А. С. Грибоедов провел полтора года. Его угнетало пребывание в этой стране, он часто думал о родине, театре, друзьях и мечтал скорее вернуться домой.
Осенью 1821 года Грибоедова перевели в Грузию. Здесь он начал работать над черновым вариантом первой редакции своей самой известной пьесы. Грибоедов мечтал опубликовать «Горе от ума» и увидеть ее постановку.
В 1823 году писатель-дипломат получил разрешение на отпуск и отправился в Москву. В Москве Грибоедов продолжает писать пьесу, а также создает еще несколько произведений:
- Стихотворение «Давид»
- Драматическую сцену в стихах «Юность Вещего»
- Вальс ми минор
- Совместно с П. Вяземским комедийную пьесу «Кто брат, кто сестра, или Обман за обманом».
Баснописец И. Крылов после прочтения пьесы сказал, что цензоры ее не пропустят. Его слова оказались пророческими. В театре отклонили просьбу поставить «Горе от ума», комедию запретили даже печатать.
Чацкий-передовой человек своего времени по комедии Горе от Ума (Грибоедов А. С.)
В основу бессмертной комедии Грибоедова положена борьба передового человека своего времени со старым миром. Главный герой открыто выражает свое несогласие и презрение к древним, отжившим порядкам. Он не находит поддержки общества, но не отступает от своих идеалов. Попробуем узнать и понять этого человека.
Александр Андреевич Чацкий — обедневший дворянин. Отец его умер рано, и он провел детство в доме друга семьи Фамусова.
Это богатый московский помещик. Живя здесь, он подружился с дочерью Фамусова Софьей, А позже и полюбил ее. Повзрослев,
Чацкий покидает этот дом и уезжает за границу. Он путешествует, учится. Государственная служба у Чацкого не задалась, да он особенно к ней и не стремился. Какое-то время герой провел в армии.
Чацкий-это необыкновенно живой и глубоко чувствующий человек. Он очень стойкая личность. Даже личная драма не сломила его и не заставила отказаться от своих взглядов. Возвращение в дом, в котором он провел детство, оказалось для Чацкого тяжелым испытанием. Надежды на теплый и радостный прием рассыпались, так и не став реальностью. Фамусов и его домочадцы встретили Чацкого холодно и настороженно. После разговоров с ним
и вовсе настроились против него. А главное разочарование пришло с самой неожиданной стороны. Софья, которую Чацкий любил уже много лет, предпочла ему бездарного и подлого Молчалина и к тому же распустила слух о сумасшествии Александра Андреевича. Все это очень тяжело и печально. Но Чацкий, несмотря ни на что, проявил самые лучшие качества. В нем были невероятная искренность и благородство, сочетавшиеся со страстностью и горячностью. И нет ничего удивительного, что такой глубокий человек был обманут, оказавшись в обществе людей ограниченных и недалеких. И все же он боролся с ними как только мог.
Чацкий в противостоянии со старым миром показал себя с лучшей стороны. Он открыто критиковал и презирал неблагородные поступки и взгляды этих людей. Чацкий терпеть не мог карьеризм, чинопочитание. Ему не нравилось преклонение перед людьми более влиятельными. Он предпочитал добиваться всего самостоятельно и служить делу, а не лицам. Вызывали гнев Чацкого крепостное право, жестокость помещиков. Он не мог смириться с этим. Чацкий презирал помещиков, которые могли обменять верных слуг на собак. Распродать детей, разрушив целые семьи. Он выступал за уважение к простым людям, их право на свободу и жизнь. Чацкий не терпел невежества, процветавшего в этом обществе. Он пытался показать людям, которые считали, что образование-это зло, насколько они не правы. Но не возымел особых успехов. Сам же Чацкий преклонялся перед просвещением. Считал необходимым процветание науки и искусства. Не терпел Чацкий и пренебрежения к национальной культуре и рабского преклонения перед всем иностранным. Это его ужасно расстраивало. Он пытался достучаться до общества, объяснить, что нельзя забывать своей культуры, истории, своих корней. Нельзя, чтобы простой русский народ принимал их за иностранцев. Чацкий был за уважение к «старине святой». Считал очень важным почитание национальных нравов, языка, процветание национальной культуры. И больше всего Чацкий не любил и презирал смысл жизни: » и награжденья брать, и весело пожить». Он не считал важными почести и лавры. А веселье никогда не сочетал с работой. Чацкий никогда не трудился ради собственного блага и наград. Смысл жизни его в служении народу, Родине.
Чацкий — передовой человек своего времени. Это герой с глубокими убеждениями. Этот человек честен, великодушен и благороден. Он будет отстаивать свои взгляды до конца. Пример Чацкого учит нас не сдаваться и идти путем правды.
Противоречия и проблемы, которые воплощает образ Чацкого
Главный герой пьесы «Горе от ума» Чацкий – яркий пример человека, который находится в поиске своего места в жизни. Внутреннее противоречие героя заключается в том, что он стремится к свободе и независимости, но при этом пока не может избавиться от своей застенчивости и зависимости от общественного мнения.
Одной из главных проблем, которую воплощает Чацкий, является его сомнение в собственных силах и в своей значимости. В поисках подтверждения своего интеллекта, он часто провоцирует общественные скандалы и не считается с мнением окружающих. При этом герой искренне желает изменить мир к лучшему и принести пользу обществу.
Важным аспектом образа Чацкого является его стремление к искренним отношениям со своей возлюбленной Софьей. Однако, его чувства затмевает боязнь общественного мнения и страх потерять свой социальный статус. Это противоречие в его внутреннем мире приводит к тому, что герой теряет возможность быть счастливым в личной жизни.
Образ Чацкого символизирует не только личные противоречия и проблемы, но и отражает противоречия и проблемы общества его времени. Он представляет собой передового человека, который находится в противоречии с консервативными взглядами большинства и желает изменить устаревшие общественные нормы.
Недостатки Чацкого
Являясь очень образованным человеком, Чацкий зорко подмечает недостатки общества. С помощью своей грамотной речи и острого словца он высмеивает пороки окружающих. Вот только делает он это совершенно напрасно. Люди, окружающие его, намного глупее героя и не понимают смысла его речей. Кроме того главный герой слишком гордый. Он не хочет принимать неуважения к себе, злится, когда его суждения не оказывают на публику запланированного действия.
Несмотря на всю свою объективность и трезвость суждений, он по-прежнему влюблен в Софью Фамусову и из-за пылкой любви не видит всю ограниченность девушки.
Данная статья поможет школьникам написать сочинение «Характеристика Чацкого «Горе от ума». Здесь рассматривается образ главного героя, его его положительные и отрицательные стороны.
Детство и юность А. С. Грибоедова
Замечание 1
Александр Сергеевич Грибоедов был историком, лингвистом, экономистом, композитором, музыкантом, публицистом, дипломатом. Но главным и самым любимым делом его жизни была литература.
Родился А.С. Грибоедов в дворянской семье. Воспитанием и образованием мальчика занимались самые лучшие педагоги того времени – ученый Богдан Ион, энциклопедист Иван Петрозилиус, философ Иоганн Буле.
На каждое лето А. С. Грибоедов уезжал в родовое имение своего дяди в село Хмелита. Туда часто приезжали знаменитые музыканты, писатели, художники.
Еще в детстве у А.С. Грибоедова проявились способности к иностранным языкам. Он изучал латынь, английский, немецкий, французский, итальянский и греческий языки. К тому же. Он играл на арфе и на рояли, сочинял стихи и музыку. Когда ему было 11 лет, Грибоедов поступил в Московский университет и за два года окончил отделение словесности. Затем он поступил и закончил физико-математическое и нравственно-политическое отделение.
Статья: Грибоедов — дипломат и публицист
Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов
На момент начала Отечественной войны 1812 года Грибоедову было 17 лет. юноша записался корнетом в Московский гусарский полк. Однако принять участие в сражениях ему не довелось, когда подразделение Грибоедова начало формироваться, Наполеон уже отступал. Русские войска освобождали Европу, Грибоедов в это время служил в Белоруссии.
В 1815 году А. С. Грибоедов решил оставить военную службу и переехать в Петербург. Мать писателя, Анастасия Грибоедова, настаивала, чтобы сын устроился в какое-нибудь министерство чиновником. Но государственная служба не слишком привлекала Грибоедова, мечтавшего о театре и литературе. В этом же году он написал комедию «Молодые супруги». Позже по этому произведению придворными актерами петербургского театра был поставлен спектакль.
В Петербурге Грибоедов жил светской жизнью – он состоял в двух масонских ложах, близко общался с членами Северного и Южного тайных сообществ, дружил с актерами и литераторами. Театральные увлечения вовлекли Александра Сергеевича в скандальную историю – он был секундантом в дуэли Александра Завадовского и Василия Шереметева. Чтобы спасти его от тюрьмы, Анастасия Грибоедова использовала все свои знакомства и устроила сына секретарем посольства в Персии.
В 1818 году Грибоедов отправился на службу. По пути он подробно описывал в дневнике свое южное путешествие. Через год Александр Сергеевич отправился в первую командировку к шахскому двору в Персии. Здесь он продолжал вести путевые записки. События службы Грибоедов описал в небольших повествовательных фрагментах. Основу произведения «Рассказ Вагина» составила реальная история русского пленного, которого А. С. Грибоедов вернул из Персии на родину.
Примеры работ
Перед тем как приступить к написанию работы, нужно выделить основную идею текста и составить план. Написав сочинение, следует его проверить на ошибки и вычитать. Нужно вспомнить правила пунктуации и орфограммы (проверочные слова).
Первый вариант
Александр Чацкий — самый искренний персонаж в произведении Грибоедова «Горе от ума». Он понимает, что пришло время перемен. Это смелый человек, готовый служить на благо страны, а не для званий и наград. Александр получил прекрасное образование. Внешне он довольно красив и привлекателен. Герой ценит идеалы, в правдивости которых может убедиться лично. Чацкий — персонаж, который превыше всего ставит любовь и душу человека. Он мечтает о счастье для всего русского народа. Это стало причиной столкновения с фамусовским обществом. Характеристика Чацкого:
- искренность;
- острый язык;
- ум;
- верность;
- преданность.
Александр не мог оставаться равнодушным к тому, что происходило в обществе. Благодаря таким людям, как он, страна меняется в лучшую сторону. Герой все больше разочаровывается в людях, пытаясь открыть им глаза, показать их пороки. Но дворян устраивало все. Лицемерие, подлость, обман — вот на что они закрывают глаза ради личной выгоды.
Чацкий отличался от фамусовского общества, поэтому его не принимали. Можно сказать, что он герой не своего времени. Я восхищаюсь его поступками. Мне близок по духу Александр. Считаю, что его взгляды способны изменить жизнь людей в лучшую сторону. Мы должны меняться, так как застой обычно ни к чему хорошему не приводит. Перемены важны и нужны.
Воспитание в семье — это самое важное для общества. Какими вырастут дети, такой и будет страна
С самого детства нужно прививать положительные качества ребенку. Показывать своим примером любовь к семье, Родине, людям. Объяснять, что взаимопомощь — главное качество при построении отношений с людьми, а вот лицемерие, подлость, пошлость и обман только приведут к моральной деградации.
Чацкий — выразитель передовых идей своего времени (По комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»)
Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» ярко передает настроения, царившие в русском обществе в начале XIX века. Война 1812 года резче обозначила два лагеря: реакционное и передовое дворянство. Стали возникать тайные общества, усилилось брожение в умах. «Век нынешний» и «век минувший» постепенно вступали в смертельную схватку между собой. Передовое дворянство было обществом умных, честных людей. Именно эти дворяне через год после написания комедии вышли на Сенатскую площадь и открыто выступили против самодержавия.
Грибоедов в своей комедии создал собирательный образ передового человека эпохи. Александр Андреевич Чацкий — центральный образ в комедии, представитель передовой части общества в доме Фамусова. Многие критики того времени считали Чацкого точной копией поэта-декабриста Кюхельбекера. Мне кажется, что между ним и героем комедии есть черты сходства, но образ Чацкого — зеркало тех идей и воззрений, которые были характерны для прогрессивной части дворянства.
Чацкий — истинный патриот своей страны. Для него «служить» означает служить делу, а не начальнику. Герой был близок к министрам в Петербурге, но прекратил общаться с ними, поскольку понял, что там царят лицемерие, подлость, карьеризм. Чацкий не принимает этой рабской морали, открыто борется с ней. Он беззаветно любит Россию, русский народ, называет его умным, бодрым. Чацкому больно смотреть на пребывающее в рабском положении крестьянство, слышать про все издевательства, творимые крепостниками. Герой комедии отпускает своих крестьян на волю. Многие декабристы поступали подобным образом, чем вызывали ярость крепостников. Чацкий стоит за развитие национальной культуры. Он против рабского, слепого подражания всему иностранному.
В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» Чацкий гневно клеймит тех людей, которые являются столпами дворянского общества:
Где, укажите нам, отечества отцы, Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха — века лести и спеси». Герой комедии Грибоедова, как и декабристы, проникся сознанием необходимости радикального изменения существующего порядка вещей. Судьба Чацкого — это судьба пылкого мечтателя, обманувшегося в своих лучших надеждах, лицом к лицу столкнувшегося с реакционной действительностью. Его настроение в самом конце пьесы можно выразить словами Рылеева, видного поэта-декабриста:
Не сбылись, мой друг, пророчества Пылкой юности моей: Горький жребий одиночества Мне сужден в кругу людей.
Но не так уж одинок Чацкий. В комедии говорится о двоюродном брате полковника Скалозуба, бросившем армейскую службу и занявшемся учением, о племяннике княгини Тугоу-ховской, химике и ботанике. Это примеры нарастающего влияния передовых идей на русское общество, становления лагеря прогрессивного дворянства, к которому относится и герой комедии.
Чацкий — умный, образованный человек, «он славно пишет, переводит». Видя в учении благо для страны, он критикует невежество барской Москвы. Чацкий принадлежит к числу тех просвещенных дворян, многие из которых были членами тайных обществ. Ведь декабристами были Рылеев, Пестель, их поддерживали Пушкин, Дельвиг, сам Грибоедов. Некоторые из будущих героев России учились в Лицее, о котором с такой злобой говорит Скалозуб, мечтающий о других учебных заведениях:
Там будут лишь учить по-нашему: раз, два; А книги сохранят так: для больших оказий.
Против просвещения всегда выступают представители реакции, видя в нем причину того, «что нынче пуще, чем когда, безумных развелось идей, и дел, и мнений». Чацкий, подобно Кюхельбекеру и многим другим, подвергается травле за свои идеи. Фамусова и его гостей возмущает независимость взглядов. Чацкого, его стремление судить о человеке по его личным достоинствам, а не по положению в обществе.
Комедия нашла живой отклик у передового дворянства. Оно использовало ее в целях пропаганды своих идей. Правдивость, обоснованность образа Чацкого подтверждалась не раз. Был оболган, объявлен «безумцем» Кюхельбекер. Такой же участи подвергся Чаадаев через десять лет после публикации комедии в списках! Пять декабристов были повешены, в Сибири находились лучшие люди России, которые пожертвовали всем ради своих убеждений. Ради убеждений, высказанных Грибоедовым в образе Чацкого — «старшего брата декабристов».
Чацкий — герой своего времени
Чацкий начинает новый век —
И в этом все его значение и весь ум.
И. А. Гончаров
В великих произведениях мировой литературы созданы образы людей, которые, оставаясь героями своего времени, являются «вечными спутниками» человечества. Они не могут уйти в прошлое вместе со своим временем, потому что воплощают качества общечеловеческие, присущие людям всех эпох.
Таков Чацкий. Оставаясь передовым человеком своего времени, он смело шагает в наше, становясь другом, единомышленником, а часто и советчиком наших современников.
Чацкий
представляет передовую молодежь начала 20-х годов XIX века. По возрасту он не мог быть участником Отечественной войны 1812 года, но сформировался под влиянием того духа свободы и вольномыслия, который принесла в Россию эта война. Ведь молодые офицеры, участники сражений, по-новому увидели свой «добрый, умный», но, как и прежде, угнетенный народ и во имя его блага жаждали общественных перемен.
Чацкий полон энтузиазма и торопится поделиться своими убеждениями с теми, в ком рассчитывал встретить понимание и поддержку. Вернее, он просто не понимал, как можно не согласиться с очевидным. По его
убеждению, следует немедленно изменить старые порядки и отказаться от старых, изживших себя норм общественной жизни, пересмотреть отношение к крепостному праву, к государственной службе, к достоинству человеческой личности, к воспитанию детей, к национальной культуре и т. д.
В самом деле, разве заслуживает уважения «Нестор негодяев знатных» или тот крепостник, который привез в столицу «от матерей, отцов отторгнутых детей», «заставил всю Москву дивиться их красе» и таланту, «но должников не согласил к отсрочке», и в результате «амуры и зефиры» были распроданы поодиночке? Может ли процветать страна, в которой хозяйничают Фамусовы, использующие государственную службу только в личных интересах? Как можно считать достойным членом общества Молчалина, всегда следующего завету отца «угождать всем людям без изъятья», бессловесного подхалима, расчетливого лжеца и лицемера? А воспитание детей, которым занимаются «учителей полки, числом поболее, ценою подешевле»! А слепое подражание Западу, презрение к национальной культуре, народным обычаям, родному языку!
Все это вызывает негодование Чацкого. Как и его единомышленники, будущие декабристы, он гневно обрушивается на старые порядки, старые предрассудки, отжившие убеждения. Чацкий ратует за свободу человеческой личности, он хотел бы служить, но служить «делу, а не лицам».
«Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы могли б принять за образцы?» — с горечью спрашивает Чацкий, видя вокруг «прошедшего житья подлейшие черты». Его поражают не столько низость Молчалина, тупость и солдафонство Скалозуба, сколько то, что эти ничтожества, как и многочисленные хлестовы, репетиловы, загорецкие, тугоуховские, — уважаемые члены общества. Еще бы! Один «то моську вовремя погладит, то в пору карточку вотрет», второй «и золотой мешок, и метит в генералы», третий -«человек известный, хоть он и враль, картежник, плут…» Стать членом такого общества Чацкий не может: он перестал бы уважать себя. Он переживает «мильон терзаний» и из-за отвергнутой любви, и из-за неразрешенного общественного конфликта. Эти драмы взаимосвязаны, исправить ничего нельзя.
Чацкий смело, безоглядно бросается в бой, высказывает в пламенных монологах свое презрение к «мучительной толпе», ненависть к порядкам «времен очаковских и покоренья Крыма». Может быть, он поступил безрассудно, бросая вызов многочисленным фамусовым, молчалиным, скалозубам, но герой молод и горяч, а обстоятельства сложились такие, что ему не до рассуждений. Выйдя вскоре на Сенатскую площадь, декабристы тоже не будут рассуждать: они борцы и жизни своей не пожалеют для победы.
Таков и Чацкий. Его решительность, бескомпромиссность, неудержимый порыв — это черты молодости. Поэтому каждый новый век рождает своих Чацких. Они там, где необходимы их воля, ум, решительность, смелость, уверенность в справедливости того дела, которое они отстаивают. Вот почему Чацкий — герой не только своего времени, но и современник всех поколений. И нельзя не удивиться мудрости Грибоедова, которому не было тогда и тридцати лет. Чацкий вынужден покинуть дом Фамусова, но это не бегство, а временное отступление: своих убеждений он не изменит, от своих взглядом не откажется. Чацкий вернется, ведь «каждое дело, требующее обновления, вызывает тень Чацкого» . Вот почему он никогда не состарится и каждое время сможет назвать его своим героем.
Мировоззрение главного героя
Образ Чацкого — это портрет человека со сложившейся системой жизненных ценностей, мировоззрением и моралью. Он считает главным критерием оценки личности стремление к знаниям, к прекрасным и высоким материям. Александр Андреевич не против работы на благо государства. Но постоянно подчеркивает разницу между «служить» и «прислуживаться», которой придает принципиальное значение. Чацкий не боится общественного мнения, не признает авторитетов, бережет свою независимость, чем вызывает страх у московских аристократов. Они готовы признать в Александре Андреевиче опасного бунтовщика, посягающего на самые святые ценности. С точки зрения фамусовского общества, поведение Чацкого нетипично, а стало быть — предосудительно. Он «с министрами знаком», но никак не пользуется своими связями. На предложение Фамусова жить «как все» отвечает презрительным отказом.
Во многом соглашается со своим героем Грибоедов. Образ Чацкого — это тип просвещенного человека, свободно выражающего свое мнение. Но в его высказываниях нет радикальных и революционных идей. Просто в консервативном фамусовском обществе любое отклонение от привычной нормы кажется возмутительным и опасным. Недаром в конце концов Александра Андреевича признали безумцем. Герои «Горя от ума» только так могли объяснить для себя независимый характер суждений Чацкого.
Проблематика пьесы
Герои «Горя от ума» сталкиваются Грибоедовым в двух сюжетообразующих конфликтах: любовном (Чацкий и София) и общественно-идеологическом (фамусовское общество и главный герой). Безусловно, на первый план выходит именно социальная проблематика произведения, но и любовная линия в пьесе очень важна. Ведь Чацкий спешил в Москву исключительно для встречи с Софией. Поэтому оба конфликта — общественно-идеологический и любовный — усиливают и дополняют друг друга. Они развиваются параллельно и одинаково необходимы для понимания мировоззрения, характера, психологии и взаимоотношения героев комедии.
Главный герой. Конфликт общественно-политический
Любовные переживания увеличивают идейное противостояние Александра Андреевича и фамусовского общества. Сначала Чацкий относится к московской аристократии с ироничным спокойствием: «…я в чудаках иному чуду/ Раз посмеюсь, потом забуду…» Однако, по мере того как он убеждается в равнодушии Софии, его речь становится все более дерзкой и несдержанной. Все в Москве начинает его раздражать. Чацкий затрагивает в своих монологах многие актуальные проблемы современной ему эпохи: вопросы о национальной самобытности, крепостном праве, образовании и просвещении, настоящей службе и так далее. Он говорит о серьезных вещах, но при этом от возбуждения впадает, по словам И. А. Гончарова, в «преувеличения, в почти нетрезвость речи».