Общество будущего в романе н. г. чернышевского что делать и наша современность (что делать? чернышевский)

Вариант 4

Чернышевского Николая Гавриловича с уверенностью можно назвать борцом за честность и справедливость. Он всей душой верил в счастливо будущее своей страны. Николай Гаврилович хотел, чтобы простой народ жил в хороших условиях. Роман был написан в 1862 и написан всего за четыре месяца. Однако свершение своих желаний он ожидал только после революции.

Разумеется, основными образами произведения “Что делать?” стали храбрые и справедливые люди. Они боролись за идеи благодатного будущего. Герои — это представители обновлённого времени. Одновременно с этим писатель старается изобразить что такие люди уже были в его жизни. В доказательство можно привести сон Веры. В романе для людей каторжный труд уже не наказание, ведь они смогли его автоматизировать. Только в таком случае работа станет приносить радость. Тут люди независимо от природы выполняют поставленный им уровень работы. Люди здесь развиваются в ускоренном темпе. Многие называют Чернышевского в каком-то роде прорицателем. Все-таки он думал о том, что жизнь женщин когда-то станет не такой сложной. Еще главным его желанием было чтобы о маленьких детях и стариках общество начало заботу.

Возможно, ключевой идеей замысла Николай Гаврилович Чернышевский было предоставить читателю образ “нового человека”. Жизнь у таких людей становится спокойной и размеренной, где отсутствует нужда. Тяжелый труд исчез, можно заниматься хорошими творческими делами. Где человек наконец то поймет, что можно работать на себя, а не на кого-либо. В романе Чернышевского мы видим, что через положительные образы, он сделал попытку ответить на актуальный вопрос своего времени: “ Что делать для освобождения Руси от крепостнического строя?”. Ответ оказался как никогда прост:” Необходима революция”. Однако мечта писателя исполнилась не до конца. Границы у государств по-прежнему есть. Многие люди живут в ужасных условиях, с минимумом заработной платой. Формы современной эксплуатации до сих пор существуют. Но хочется верить, что в один прекрасный день этого не станет.

Для начала революции нужны отличные лидеры. Например, такие, как Рахметов, который является центральным образом книги. Личные цели и порывы автор замечает в таких героях как: Кирсанов, Лопухов, Вера Павловна. Они приносят пользу обществу так как не ищут личной выгоды стать руководителями. Некими намеками Чернышевский дают понять, что Рахметов не такой, как все человек. Поступки его автор преподносит как лидерские.

Сочинение 3

Чернышевского по праву можно назвать человеком революционных настроений, который боролся за счастье простого народа. Он считал, что лишь благодаря коренным изменениям, вызванных революцией, жизнь обычного человека способна стать лучше. И именно эта вера в идею и стала ключевой мыслью в его произведении «Что делать?», которое он написал, будучи в крепости в Петропавловске.

В данный роман писатель внес демонстрацию того, что лишь после разрушения старого мира возможно создание нового. Он показал тех людей, которые были готовы бороться за справедливость и счастье народа. Но, пожалуй, самой главной его идеей было изображение человека «будущего», он хотел показать ту концепцию общества, которую мечтал видеть собственными глазами. Например, можно вспомнить эпизод, в котором показан четвертый сон Веры Павловны, в котором будущее выглядит крайне перспективно и прекрасно, люди в нем добры и щедры, там царят справедливость, свобода и равноправие.

Люди из будущего для него видятся свободными от тяжелого труда, которые научились подчинять природу себе и заставлять ее работать на себя, а не наоборот. Жизнь становится радостной, людям не приходится выживать, они дышат полной грудью, занимаются творчеством и другими прекрасными делами. Развитие человечества достигает того, что они превращают степи и пустыни в земли, которые можно назвать плодородными, сажают деревья и цветы на горах. И всё это они создают ради общего блага. И развития они достигают не теми путями, через которые проходят люди, которые являются современниками автора. Народ его времени страдает, ему недоступно образование и блага жизни, он думает лишь о том, как прокормить себя и пережить зиму.

В обществе следующих поколений автор видит гармонично развитых людей, которые достигли высот, как в духовном, так и в физическом плане. Они полны сил, и каждый человек занимается тем делом, которое ему интересно. Он также считал, что роль женщины в обществе резко изменится, давая возможность ей выбирать ту профессию, которая нравится. По его мнению, должны будут решиться вопросы по обеспечению людей достойной жизнью в пожилом возрасте и воспитанию новых поколений с еще большими возможностями и потенциалом.

Сочинения по русскому языку и литературе

…

Голосуйте за сочинение

Чернышевский был настоящим револю- ционером, борцом за счастье народа. Он ве- рил в революционный переворот, после ко- торого, по его мнению, могла измениться жизнь народа к лучшему. И именно этой ве- рой в революцию и в светлое будущее наро- да проникнуто его произведение — роман «Что делать?», который был написан им в тюрьме. В романе Чернышевский показал разру- шение старого мира и появление нового, изобразил новых людей, боровшихся за счастье народа. Но самое главное — это то, что Чернышевский показал в своем романе «Что делать?» общество будущего как ре- альность. В четвертом сне Веры Павловны читатель видит мир будущего, прекрасного во всем: от- сутствует эксплуатация, все люди свободны и равноправны. И развиваются люди будущего не так, как .люди современного Чернышевскому вре- мени, где положение народа ужасно, образо- вание недоступно большей части народа и где человек, особенно женщина, ни во что не ставится. Все люди будущего развиты гармо- нично. У них не существует противоположности между умственным и физическим трудом, и, освобожденные от нужды и забот, они могут полностью раскрыть все богатства своих на- тур. И конечно, от такой замечательной жиз- ни люди будущего «могут вполне веселиться и знать восторг наслажденья! Как они цве- тут здоровьем и силою, как стройны и гра- циозны они, как энергичны и выразительны их черты!» В обществе будущего каждый выбира- ет себе занятие по душе и трудится и для себя, и для людей. Все эти люди — музы- канты, поэты, философы, ученые, артисты, но они же работают на полях и заводах, уп- равляют современными, ими созданными машинами, «Все они счастливые красавцы, ведущие вольную жизнь труда и наслаж- денья. » С удивительной проницательностью пред- видел Чернышевский и то, что общество бу- дущего освободит женщину от домашнего рабства и решит важные проблемы по обес- печению стариков и воспитанию молодого поколения. Но все это, как говорил Чернышевский, основано на свободе личности. Не зря гово- рит «светлая красавица»: «Где нет свободы, там нет и счастья…», подтверждая этими сло- вами то, что свобода людям необходима. Много общего между обществом будуще- го, описанным Чернышевским, и нашей дей- ствительностью. Все люди в нашей стране свободны, все они должны иметь образова- ние. В наше время люди все больше и боль- ше переделывают природу, они превращают неплодородные земли в плодородные, осуша- ют болота, строят каналы. И все это они де- лают на благо себе. Но все-таки не исполнилась еще одна меч- та Чернышевского. Не стерты еще границы между государствами, и многим людям жи- вется и сейчас очень тяжело. На Земле еще существует эксплуатация. Но хочется верить, что действительно все это исчезнет в буду- щем. Ведь «будущее светло и прекрасно».